游过八百年 瞻淇鱼灯如何承古向新

　　“诗经里走来古村落，秦砖汉瓦马头墙，老虎巷里书声琅。”

　　在这样一首朗朗上口的村歌中，道尽了安徽歙县瞻淇村的千年诗意与历史过往。始建于唐代，1300多年的村史岁月，处处蕴含着传统文化的基因，在村中走一步听见历史的呼吸潮动，看一眼窥见古建的斑驳风韵。

　　时处正月，年味在瞻淇村依然浓郁。从正月初二到正月十八期间，嬉鱼灯巡游便如期而至，夜幕降临，瞻淇老街在火红灯笼映衬下喜庆又祥和，村民们会换上艳丽的嬉鱼服，举着自己做的鱼灯穿行在古村街道中，将祝福送往每一户人家。中新皖事，赞16作为年俗载体、传统手工艺品——瞻淇鱼灯有着800余年的历史，寄托了古代农耕文明下芸芸众生最朴素的愿望：风调雨顺、五谷丰登。

　　一场嬉鱼灯传承了800余年，瞻淇村上下全民参与制作，任凭外面的时间加速发展，依然不变，甚至在年味的思考与探寻中，逐渐受到当代年轻人的青睐。从瞻淇村的古韵中，从瞻淇鱼灯的历史与向往中，从历久弥新的年俗中，我们能读懂什么？

繁忙的瞻淇鱼灯工坊。 张雨生 摄

瞻淇古村 千年乡土游人流连

　　歙(shè)县，是安徽黄山市辖县，地处皖南地区，其历史非常悠久，秦朝置县，宋朝设徽州府，为古徽州时期的政治、经济、文化中心，素有“东南邹鲁、徽商故里”、“文物之海”、“程朱故里”、“礼仪之邦”等美称。

　　瞻淇村坐落在歙县县城以东，徽杭高速沿村边而过，杭徽公路穿村而过。村落三⾯环⼭，村⼝有4棵古樟守卫，⾃西向东延伸出⼀条约1.5公⾥的主街，曾是历史上徽商往返杭州必经的徽杭古道。

　　古徽州之地历来有“十户之村，不废诵读”的说法，而所谓“瞻淇”，来源于《诗经 ·卫风》中的“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”，足见彼时村民对读书的重视和对君子养成的向往。目前，瞻淇村现存最完整的⼀条明清古巷，曾因学子众多，书声琅琅，如虎吼叫，故⽽得名老虎巷。

瞻淇村古民居。 张雨生 摄

　　作为千年古村，瞻淇村现存古建筑100多幢，大多为明清时期的徽派建筑，这让其2006年被列为安徽省历史⽂化名村，2019年1⽉入选第七批中国历史⽂化名村。

　　不仅如此，这里还留存有北宋名相范仲淹的手迹，明末著名书法家董其昌的墨宝，载入《唐史》的“儿女救母”的英勇壮举，以及与古居民相映成趣、琳琅满目的“徽州三雕”，造型各异，令人流连忘返。

　　踏上瞻淇村的石板路，满目的白墙黛瓦、飞檐翘角，次落人家，恍若卸下了所有的尘世喧嚣与工作纷扰，可以让人静静地感受皖南村落美好的慢时光。

　　可以说，这里的每一块石板、每一座建筑、每一种雕刻都见证了瞻淇的历史变迁。在小红书等社交媒体上徽州古老年俗传播蔚然成风的今天，瞻淇村这座古村落也引得八方客来，游人如织。

鱼灯承古 诗意向往浪漫坚守

　　春节之前，走在瞻淇村主街，村里的祠堂、作坊甚至居民家已经早早地开始赶制鱼灯，用以交付年节各地的订单以及即将开始的传统民俗——嬉鱼灯。

汪观海正在制作鱼灯。 张雨生 摄

　　站在瞻淇村鱼灯制作技艺非遗传承人汪观海家的鱼灯工坊门前，多位村民正在制作鱼灯的繁忙景象映入眼帘：有人在扎制鱼骨架、有人在蒙布、有人在划线、有人在上色。手指来回翻转与画笔描绘间，每一道工序的制作一目了然，不一会儿就有栩栩如生的红色鱼灯逐渐成形。

　　“瞻淇鱼灯是利用竹子编制鱼身，宣纸制作鱼皮，再手工绘色，鱼灯内安装光源用于照明。”汪观海介绍，瞻淇嬉鱼灯是以手工扎制鱼灯为主体，集乐器舞蹈于一身的传统民俗活动，其历史悠久，相传起源于宋朝，每年从正月初二开始表演一直到正月十八结束。

　　从鱼灯的制作和民俗使用来看，瞻淇鱼灯承载着乡村生活、节气物候和个人心绪，富有浓厚的烟火气和朴实感，浓缩着这群皖南深山人民茁壮向上的独特浪漫。

汪观海鱼灯工坊正在制作鱼灯。 张雨生 摄

村民正在为鱼灯划线。 张雨生 摄

村民正在为鱼灯上色。 张雨生 摄

　　起初，瞻淇嬉鱼灯被用来祭奠瞻淇村祖先汪华，驱邪避害，以图来年吉祥安康。如今，嬉鱼灯已成为当地老百姓表达对生活的热爱、对未来的期盼以及祝愿家乡兴旺发达的一种方式和活动。

　　“每年村里最热闹的时候当属春节嬉鱼灯巡游时，正月十五之前的鱼灯是红色的，代表着红红火火、喜庆，正月十五之后画的是青鱼，有两种意思，一是代表大地回春，春耕生产要开始了，另外则是代表一年四季青青吉吉、平平安安。”在汪观海看来，瞻淇鱼灯之所以能传承800余年，正是因为其农耕文明对于风调雨顺的诗意向往。

龙年瞻淇嬉鱼灯-红鱼。 凌利兵 摄

　　从春节前开始，瞻淇村村民回乡、游客如织，伴随着鱼灯的游曳，人们沉浸在一片欢乐的海洋之中。

　　“在瞻淇嬉鱼灯活动中，每条鱼一般由两个人合作演出，一人鱼头，一人鱼尾，伴随鼓乐，前俯后仰、跌荡起伏，把幸福吉祥送入百姓家门。”据刚刚参与嬉鱼灯的北岸镇居民王定花介绍，每年正月的瞻淇村夜晚总是灯火通明、人声鼎沸。

　　随着鱼儿游曳，鱼儿转圈，鱼儿打滚，鱼儿跳龙门，大人、小孩、本地人、外地人，伴着鱼灯走，一拨接一拨，享受着鱼灯的祝福，感受着鱼灯的底蕴，充满着对历史文化的敬意，一片喜庆祥和。

民众观看嬉鱼灯。歙县县委宣传部 供图

瞻淇嬉鱼灯。歙县县委宣传部 供图

年俗向新 潮流袭来鱼灯焕新

　　岁月大浪淘沙，留下的东西往往极其珍贵，历久弥新，拥有着与时间对抗的生命力。

　　百余年来，瞻淇鱼灯制作手艺未失，老人制灯，青壮年嬉大鱼灯，小朋友嬉小鱼灯，如此往复，一脉承一脉，在有些地区已丢失传统民俗的情况下，瞻淇鱼灯是传统的延续，也是民族朴素愿望生命力的体现。

制作完备的瞻淇鱼灯。张雨生 摄

　　当年轻人的创意思维与传统技艺相耦合时，时代会赋予鱼灯新的生命力。

　　每年寒假，诸多从瞻淇村考出去的大学生、中小学生返乡参与鱼灯制作，负责蒙布、上色，学习鱼骨扎制。

　　在这其中，瞻淇村90后非遗技艺传承人汪宇昉学习鱼灯的制作中产生了对艺术的向往，从成为当地中学的音乐老师开始，致力于瞻淇鱼灯这一文化遗产的传播与推广。

　　近年来，汪宇昉联合几个年轻的同伴将鱼灯的制作手艺拍成视频在抖音、小红书上传播推广，有效提升了瞻淇鱼灯在年轻人中的名气和影响力。在年轻一代瞻淇村人与游人的努力之下，这条游了800多的年从古村走上新媒体，吸引了更多网友的关注。

　　面对年俗向新，汪宇昉常常会对瞻淇鱼灯进行再创作，希冀其更加符合现时与文旅需求，从而增加鱼灯的社会知名度和受众群。

　　在这个对中华民族意义非凡的龙年，他将龙的元素和鱼灯融合，制作了青色样式的“鱼化龙”造型。

　　此外，为了进一步传播瞻淇鱼灯，他还着眼于打造鱼灯类文创产品，比如鱼灯冰箱贴、鱼灯气球等周边产品，以供春节期间来访的游客选购。

汪宇昉做的鱼灯气球。受访者 供图

　　在汪宇昉看来，以往鱼灯带不走，但可以带走游客的回忆和纪念。如今，把鱼灯这个IP附加在文创产品上，不仅吸引更多的游客来了解瞻淇鱼灯，爱上嬉鱼灯表演，还可以让鱼灯真正地越过时光，走出村落。

小鱼灯相映成趣。 凌利兵 摄

　　走在瞻淇村里，随处可见瞻淇鱼灯在家家户户传承的痕迹。作为最为闪耀的文化符号，从向往生机中诞生的瞻淇鱼灯，正在为这座古村带来新的生机。

　　如今，瞻淇嬉鱼灯民俗正在上演。正月里的瞻淇村，每天傍晚，锣鼓声响起，沉寂千年的古村落被瞬间点燃，喜庆诗意的年俗穿越历史，隆重上演，引来许多村民和游客前来观赏。

　　走出元宵，这条浪漫的鱼儿还要游到正月十八，将年的景致拉长留存。

　　于此，何不启程，趁此时节，去歙县瞻淇观一场舞了八百年的嬉鱼灯？

　　(作者：张雨生)